清了清嗓子，金瑞朗声开口。

“历代更新，太平无事，国泰民安，天佑周，帝驭贤良。”

由近至远，各个区域的禁卫们开始扯着嗓子喊了。

“历代更新，太平无事，国泰民安…”

“历代更新，太平无事…”新笔趣阁

“历代更新…”

没办法，这年头没话筒与扩音器，只能靠肉嗓子。

“江山永固，威德以服四海…”

“江山…”

“江…”

扯着嗓子的礼部官员与禁卫们大约水了一炷香的时间，百姓们安静的听着，虽然他们啥也听不懂，文臣们倒是摇头晃脑，和昨晚上夜店嗨多了似的。

演武不是节日，是国朝盛事，礼部肯定要参与，而且还要在多个阶段参与。

韩佑并没有省去这些他不喜欢的“繁琐”，很多事，即便他不喜欢也要尊重，也要顺应，比如这种事。

为什么礼部这么重要，他们是能赚钱，还是懂民生，或是能征善战？

不，这些事他们统统不懂，可他们却是权利最“杂”，朝堂不可或缺的一个衙署。

一个礼字，就包括了传承与信仰。

就好比祭祀，天地信仰，祖先信仰，并将这种信仰传承下来，这是人们在心理思维上的感悟，感悟人神沟通上下交感，这种精神境界与任何物质都无关，却是任何人都不能缺少的，之后一代又一代的传承下去，这种传承会帮助人们撑过苦难，这种传承，会让人们没有苦难时居安思危。

天灾人祸，礼部官员会出现，用最虔诚的容貌去为百姓祈福。

战士出征，礼部官员会戒食数日，饿的头昏眼花，请求祖先与老天保佑军伍们大捷。

可以说他们古板，可以说他们迂腐，却不能说他们多余，这就是礼部存在的意义，古板的他们，遵循着最古老的“礼”，迂腐的他们，认为“礼”胜过一切。

韩佑任由礼部在那水字数，并非是尊敬礼部官员，而是敬畏先祖与信仰。

“入文出武，文定天下，武安江山，演武，启！”

随着金瑞一声中气十足的呐喊声，演武起，传遍了整个体育馆。

韩佑下意识站起身，用力的鼓着掌。

群臣侧目不已，一头雾水。

“额…”

韩佑尴尬的要命，刚想起来人们没有鼓掌这习惯。

其实鼓掌这说法早在先秦时就有了，法家代表人物韩非的《韩非子.功名》中有记载，人主之患在莫之应，故曰，一手独拍，虽疾无声。

不过只是说鼓掌，并没有说这种行为需要出现在什么场合，以及其意义。

有一句说的好，当一个人混到了一定地位，他的规矩就是规矩。

尴尬的韩佑刚要坐下，掌声四起。

太仆寺寺卿徐文锦，疯狂地鼓着掌，虽然他不知道这是什么意思，但是并不妨碍他无脑支持韩佑。

紧接着便是“集装箱”里韩佑头号小迷弟周衍。

三省大佬对视一眼，也开始鼓掌了，接下来，一发不可收拾。

随着越来越多的臣子跟着鼓掌，百姓们鼓起了掌，用力的拍打着双手。

有的事不需要解释，遵从内心就好。

掌声雷动，韩佑面色涨红，再次站起身，猛地一挥手臂，用尽了全身的力气呐喊出声。

“大周万胜，横扫八荒！”

这一次，无需有人带头。

“大周万胜，横扫八荒！”

“大周万胜，横扫八荒！”

人们疯狂的拍打着双手，疯狂的喊着这八个字。

集装箱内，老八激动的浑身直打摆子：“大周万胜，横扫八荒！”