泗水是秦淮运河的一道分支，小的不能再小，纵观整条泗水，也不过仅有清河县一处川驿港口，如若不是关外的货船来的多了，还不一定会在清河县更换为陆路运货。

这样的小川河流自然不会有什么山水正神坐镇，而清河县的百姓也不敢随便请尊神来供奉，祭拜野祠是大玄神道大忌。

之所以进来水陆港口如此繁忙，还是因为新上位的那位麟功圣人平定了西北两地的蛮夷和妖患，更是率军直抵那传说中的桃止山。

诸多关外小国为了和大玄修好，都纷纷派遣商队使者向大玄圣人朝贡，而商路肃清后，关外香料、皮草、丝绸和瓷器都会经过水路陆路送往大玄进行贸易。

只是这些与国运有关的大事，对于清河县这小小地界的百姓来说都远在天边。

不过这几十艘巨大货船占住了港口，确实对靠水吃水的渔家客起到了很大的影响，也不知道这些货船何时才能离开。

宁帆帆自幼与阿娘相依为命，靠着一艘小小的乌篷船讨得生活，旺时接客渡河，淡时则出船捕些鱼虾卖给酒楼食肆，虽然赚不得多少铜板，日子倒也轻松，阿娘都想好了，等再过几年，宁帆帆及笈后就给她找户好人家，而自己也可以开间铺子，不必再在船上辛苦。

但这平淡日子却在有一天被打破了，在她九岁那年，入夜后，宁帆帆跟着阿娘出船捕鱼，却在泗水深处遇到了红色的大雾。

而乌篷船遇到了野神挡路，怎么都划不出去，宁帆帆趴在船沿，真真切切地看见了泗水底下有一双红色的眼睛。

说来也怪，她与那野神对视过后，那红色的大雾就渐渐消散了，等天亮回到清河县后，阿娘在港口就遇到了一位要乘船渡河的客人。

那客人有法门傍身，并不是寻常的市井人，他一眼就看出了其昨夜遇到了野神拦路，并且他指出宁帆帆有灵气傍身，已经被野神给记住了，而她手腕上的妖纹就是野神留下的记号。

闻言，阿娘一把拉过宁帆帆的手腕，果然在上面有一道红色的诡异妖纹，她苦求客人是否有破解之法。

一番权衡下，那年青渡客取出一串红绳系在了宁帆帆的手腕上，令其刻下神牌，每日供奉那泗水河中的野神。

如此过了几年，宁帆帆果真如那年青渡客所说一样的平安无事，而且只要是她和阿娘出船的日子，泗水上都是风平浪静，每次打鱼都能满载而归，其中还有许多值钱的蛤蜊。

………………

麟功二年初，已经过去了三个月，清河县港口上的船舶司货船已经尽数离去，清河县百姓的生活又回归了平静。

而这些时日，清河县所发生的最大的事情就是有一艘货船在启航的路上遇到暴雨，好在有清河县的渔民帮忙，这才有惊无险地返回了玉京城。

因为这件事，监天司请下敕命在清河县修建一座神祠，要在清河县也设立一位水神，籍此护佑此地水运太平。

汝南庸都城的吴家氏族出资修缮了清河县的泗水府君神祠，而在那帮锦衣华服的人中，宁帆帆又遇见了当年救她的年青渡客。

原来当年的年青渡客就是汝南吴氏的宗家子弟，背靠圣地悬空寺的他们在寻常人眼中就是高不可攀的山上人。

修建神祠本是件好事，但在神祠落成后却出了件怪事，本来风和日丽的清河县竟然暴雨不止，暴雨接连下了一月都没有停歇。

雨水冲垮了堤岸，淹没了周遭许多屋舍，唯独没有碰到那泗水府君的神祠，而因为暴雨丧命的人也有七八个。

出了这样的命案，汝南吴氏的那帮修行者们也丝毫不敢怠慢，他们向监天司写信请教，后来才得知是此地的灵泽神位更迭，泗水府君难以镇守两座神位，而解决之法就是另封一位神女，协助泗水府君管理此地。

令人没想到的是，最终选定的神女竟然就是宁帆帆这个寻常的渔家女童。

这是间光宗耀祖的好事，可那曾经救她的吴氏弟子却有些面露愁容。

宁帆帆不懂册封神女是什么意思，她只知道自从自己被选定成神女后，许多人都上门送礼讨好，阿娘不用出船也能过上了好日子。

………………

册封神女的大典那天，清河县的暴雨依旧没有停止，但这丝毫不妨碍官道两侧挤满了清河县的百姓。

神祠旁搭起了高高的戏台，戏子粉墨登场，唱着有关水神的大戏，底下锣鼓喧天，热闹非凡。

初春的大玄依旧很冷，更别提还是这大雨天。

宁帆帆换了身神女的彩衣，嘴唇也涂了朱砂，她坐在四人所抬的神轿里，直到现在也觉得这一切好像就是一场梦。

她双手有些微微发抖，心中格外的忐忑不安，她茫然的看向轿子外面，也不知道双手发抖是因为心中害怕，还是大玄初春料峭冻人。

从神轿两侧看去，清河县的百姓们神情激昂，都向宁帆帆投去羡慕的神色，册封神女是多少人盼望的事情。

在人群中，宁帆帆看见了自己的阿娘。

阿娘正低头抹着眼泪，表情不知道是高兴还是难过，宁帆帆不知道自己当了神女之后还能不能见到阿娘，而阿娘兴许也不用再为生计发愁了。

见到这幅情形，宁帆帆突然感觉心中一阵颤动，而她的手腕上也传来了刺痛感。

一道声音在她心底响起。

不要去。

不要去！